Единственный Святой ДНР
17 апреля православные Донбасса празднуют день памяти преподобного Илии Макеевского – единственного святого, мощи которого почивают в Донецкой Народной Республике. Останки других наших небесных покровителей – святителя Игнатия Мариупольского и преподобных отцов Святогорских – находятся сейчас на территории, временно подконтрольной Украине, куда далеко не все имеют возможность поехать.
Пророчества старца
Еще при жизни схимонах Илия (Ганжа) прославился среди жителей Макеевки своими духовными советами, чудесной помощью и большой прозорливостью, из-за чего его даже называли Ильей-пророком.
Наиболее известны пророчества старца времен Великой Отечественной войны, касающиеся Макеевки. В его житии написано, что, когда кругом были голод, холод, разруха и смерть, на людей нападал панический страх за свою жизнь, за жизнь детей, многие стремились куда-то уехать, где, как им казалось, не так опасно. Решив бежать, макеевчане приходили к схимонаху Илие за благословением. Но даже в самое отчаянное время старец не благословлял покидать город. Он говорил: «Не бойтесь – в Макеевке сильных боев и разрушений не будет». «Как же не будет, когда немец в город пришел?» – удивлялись люди. А схимонах отвечал: «Как пришел, так и уйдет – тихо, как прошлогодний снег». И действительно, во время войны в городе не было ни сильных боевых действий, ни бомбежек, ни крайнего голода – даже попытки немцев поджечь некоторые дома не осуществились. А при наступлении советских войск нацисты быстро удрали.
Еще старец говорил: «Стихийных бедствий – землетрясений, наводнений, ураганов и пожаров – в Макеевке не будет! И голода тоже не будет».
Когда мужчины уходили на фронт, некоторые из них шли за благословением к отцу Илии. Многим он говорил слова утешения, предсказал грядущие события.
Макеевчанка Мария Васильевна Карагодина рассказывала, как старец предсказал ее дяде Ване, что тот останется жив. Получив благословение схимонаха перед отправкой на фронт, он стал с ним прощаться. А старец вдруг ему и говорит: «А ты ложку взять не забыл? Возьми, возьми, не забудь!» На фронте дядя Ваня был определен на полевую кухню и всю войну варил каши, так что ложка ему в самом деле очень пригодилась.
А получившей похоронку на мужа Анне Яковлевне Пугач схимник сказал: «Ходи в церковь, усердно молись, причащайся каждое воскресенье – и вернется твой муж!» Женщина послушалась и делала все, как он велел. Через некоторое время она получила письмо от мужа, который писал, что был контужен, долго лежал без сознания, а потом его спасли местные жители. Вернувшись с фронта, он прожил до 73 лет.
Но были случаи, когда прозорливый старец, наоборот, говорил женщинам, что их мужья погибли, хотя они еще не получали похоронок.
Он видел греховные помыслы людей – и обличал их. А также предостерегал от каких-то поступков – и эти предостережения часто сохраняли здоровье, а то и жизнь.
Есть множество свидетельств, как по молитвам схимника Бог исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов.
Не перестал он помогать тем, кто к нему обращался, и после своей смерти, которую тоже предсказал. В конце Великого поста схимонах Илия сказал сопровождавшим его четырем женщинам: «Ну вот, дорогие мои, скоро уже и Пасха. Только, рабы Божии, разговляться уже будете без старичка – меня уже не будет». И в Страстную среду, 17 апреля 1946 года, в возрасте 109 лет (!) он отправился «в путь всея земли». Интересно, что схимонаха Илию похоронили на кладбище поселка Путь Ильича. Такая вот «игра слов».
Всенародное почитание
С тех пор верующие не перестают ходить на могилу старца, обращаться там к нему со своими нуждами. И получают просимое.
«Всенародное почитание схимонаха Илии и засвидетельствованные многочисленные чудеса по молитвам к нему послужили основаниями для его прославления, – говорит архиепископ Макеевский Варнава. – 8 мая 2012 года он был канонизирован Священным синодом Украинской православной церкви как местночтимый святой Донецкой епархии. 28 мая были обретены его мощи. После того как в Святогорской лавре для них изготовили раку, честные останки преподобного Илии перенесли в Свято-Георгиевский собор Макеевки, где они и почивают. Вечером по воскресеньям возле них служат молебны с акафистом святому. Не совершаются они только в период Великого поста».
Владыка также рассказал о том, как волонтеры кропотливо собирали живые свидетельства о старце, которых набралось на целую книгу. Сейчас готовится уже ее второе, дополненное издание. О святом было известно очень мало. Даже его фамилию долго не могли установить. Но потом через ЗАГС выяснили фамилию и дату смерти. После этого митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион навел на святой горе Афон справки – действительно ли схимонах Илия (Ганжа) подвизался там. Представитель подворья русского Пантелеимоновского монастыря иеромонах Кирион подтвердил, что в архиве Ильинского скита есть данные о нашем старце, значит, он в самом деле был афонским монахом. Но в начале ХХ века вернулся в Малороссию и, как предполагают, подвизался в Киево-Печерской лавре до тех пор, пока ее ни закрыли большевики. Потом, предположительно в 1927 году, схимонах перебрался в Макеевку, откуда он был родом.
На могиле святого
Но хотя мощи преподобного Илии уже почти семь лет находятся в главном соборе города, народ все равно продолжает ходить молиться ему еще и на могилу, над которой сделали большой навес – чтобы можно было укрыться от дождя и снега.
«Раньше, когда сюда приезжал служить молебны батюшка, по воскресным и праздничным дням возле места упокоения старца собиралось по 200–300 человек, – рассказывает Маргарита Александровна, которая каждый божий день дежурит у могилы, продает свечи и иконки. – Сейчас людей стало приезжать меньше, но все равно постоянно приходят, в том числе учителя и ученики из 108-й школы, которая находится рядом с кладбищем».
Когда я побывал на кладбище в минувшую субботу, то где-то за полчаса помолиться у могилы старца пришло около десятка человек. С одной из женщин по имени Людмила мы разговорились.
«Я хожу на могилку батюшки с самого детства – тогда меня сюда водила моя бабушка, – рассказывает Людмила. – И тогда, и позже, почти до начала нынешней войны, сюда часто приходили старушки, которые помнили схимонаха Илию, еще будучи детьми. Много рассказывали о благодатном старце. Я сама неоднократно убеждалась в том, он всегда отзывается на сердечные молитвы. Помню многих женщин, которые проходили на могилу пожаловаться старцу на то, что никак не могут забеременеть. А потом я встречала их здесь уже с маленькими детками. А совсем недавно мне позвонили знакомые и сказали, что у них ребенок родился с инсультом. Я посоветовала положить младенца прямо на могилку святого, а маме в это время молиться за ее крестом. Уже на второй день ребенку стало лучше, теперь он почти выздоровел. У знакомой по имени Наталья обнаружили рак мозга, сделали операцию, но состояние у нее все равно было плачевное. Ее привозили на могилу старца лежачую, она тут молилась, чтобы он дал ей дожить хотя бы до того времени, когда старшая из двух маленьких дочек выйдет замуж и родит внука. И постепенно поправилась, приходит теперь сюда на праздники, угощает людей блинами и пирожками. Такие истории можно рассказывать бесконечно».
Последнее пристанище
У старца Илии в Макеевке не было постоянного пристанища, он жил у разных людей, скрывался от властей и правоохранителей, которые его постоянно преследовали. Но известно, что последнее время схимонах жил в Старо-Рабочем городке, в доме 134 по улице Маяковского, там он и отдал Богу душу.
Я побывал в том доме. Его теперь трудно узнать – известная по старым снимкам неказистая саманная хата с покрытой рубероидом крышей теперь обшита сайдингом и покрыта шифером. Интерьер дома тоже сильно изменился.
Когда нынешний хозяин дома купил его, то не знал, что там в прежние времена жил святой. Но когда вскоре после этого у него родился сын, то он решил назвать его Ильей – так же, как звали святого схимника. Не думаю, что это случайное совпадение.
Сергей ГОЛОХА
